Музыкальный этно магазин Данила Панфилова: этнические музыкальные инструменты варган, флейта, губная гармошка, бубен, шаманский бубен, музыкальные CD диски. Доставка почтой, курьером, наложенным платежом
  Каталог » Музыка (CD) » Kailas Records » SVA - Ulahado - Ulahado Мои данные  |  Корзина  |  Оформить заказ   
Разделы
Бубны (6)
Варганы (119)
Вистлы (103)
Волынки (25)
Гармоники (1)
Окарины (35)
Перкуссия (23)
Поющие чаши (21)
Струнные (5)
Флейты (159)
Другие музыкальные инструменты (11)
Чехлы (15)
Струны (13)
Обучающие материалы (1)
Музыка (CD) (156)
  Kailas Records (14)
  Sketis Music (32)
  ЛевПравЗвук (9)
  Panfiloff Music (6)
  Other (95)
Этнические сувениры (13)
Этнические украшения (50)
Книги (2)
Полный список товаров
Информация
Магазин в Новосибирске
Регистрация
Оформление заказов
Оплата и доставка
Скидки, бонусы, подарки
Тематические ссылки
Прайс-лист (Excel)
Прайс-лист (HTML)
Свяжитесь с нами
Производители
Скидки Перейти
Алтайский комус. Первое знакомство. Мультимедийный курс игры на алтайском варгане (CD).
Алтайский комус. Первое знакомство. Мультимедийный курс игры на алтайском варгане (CD).
120 руб.
84 руб.
(-30%)
Поиск
Введите слово для поиска. Расширенный поиск
Новинки Перейти
Варган русский "Звездные врата" стальной Масько
Варган русский "Звездные врата" стальной Масько
2,690 руб.
Рекомендуемые Перейти
Зафун (xaphoon) пластиковый черный
Зафун (xaphoon) пластиковый черный
6,390 руб.
Сортировка по цене
До 100
От 100 до 250
От 250 до 500
От 500 до 1000
От 1000 и выше
Статьи
Новые статьи (0)
Все статьи (16)
Как выбирать (3)
Как играть -> (3)
Как изменить (5)
Как оплачивать (1)
Как связаться (1)
Как сделать (2)
Как ухаживать (1)
SVA - Ulahado - Ulahado 140 руб.
Предыдущий товар Товар 10 из 14
категории Kailas Records
 Следующий товар
SVA - Ulahado - Ulahado
Увеличить

"Улагадо-улагадо" - первый сольный альбом Татьяны Калмыковой (Свахи).
Сваха, СВА - многоплановая, разносторонняя певица, ученица Дмитрия Покровского, композитор и исполнитель, постоянный участник проектов группы "Оле Лукойе". Много путешествуя по русскому Северу, Алтаю, она не только приобрела богатейшие знания, связанные с языческими славянскими обрядами и музыкальными традициями, но и сама стала неотъемлемой частью и продолжением этих традиций.
Альбом "Улагадо-улагадо" посвящен весне, времени пробуждения природы, нарастающего с каждым днем буйства ее жизнеутверждающих сил. В нем мы слышим отголоски древнейшего ведического (арийского) культа жены и змея. Именно он, самый темный и одновременно самый светлый персонаж, змей, возникающий из тьмы, стоит в истоке года (показательно, что персонаж Коляду, сгорбленную старуху с торбой, иногда завернутую в белую простыню, рядили молодого парня).
SVA - Ulahado - Ulahado "У-ла-га-до - у-ла-га-до" - так в одной из песен, как заклинание, нараспев повторяется имя языческого славянского божества любви Лады (Ладо).
Древняя народная музыка - это единение человека с окружающим миром посредством звука.
"Звучащий" человек и окружающее пространство становятся одним целым, они являются гармоничным продолжением и дополнением друг друга. Чем больше открывается пространство, тем больше оно охватывается, тем сильнее человек и действие, им совершаемое. Недаром в древности священнодействия происходили на высоких открытых точках ("лысые горы") или просто на больших открытых пространствах или берегах озер (ведь озера - это огромные зеркала).
Ход природы цикличен и волнообразен, это находит отражение в народных песнях. Каждая песня, как волшебный узор, повторяющийся и бесконечный, но в то же время в "каждой песне по100 перемен". Каждая песня - это отраженный момент времени и пространства - вот принцип народной музыки.
Несколько слов о русском обрядном календаре. В канун Нового года - святочные гадания, календарные обходные песни, с предсказаниями каждому двору на весь год. Старый год кончился, новый еще не наступил, и здесь действует потустороннее. Новый год - это страница между времен. А божество границ - это Чур или Щур (этимологически связывается с "пращур", "ящур"). В это время звучит песня:
Сядел, сядел ящер на белой капусте
На ореховом кусте ладу-ладу
Сколько ни сядемши, сколько ни глядемши
Время жаниться, жаниться
Бяри сабе девку, бяри сабе красну
Ладу-ладу, ладу-ладу.

Песня останавливается и совершается выбор: "и тогда парень бярет сабе девку". И здесь отголоски древнейшего ведического (арийского) культа жены и змея. Самый темный и самый светлый пресонаж одновременно - возникающий из тьмы, но именно он стоит в самом истоке года. Показательно, что персонаж Коляда - это сгорбленная старуха с торбой, иногда завернутая в белую простыню, рядили в которого молодого парня



Товар был добавлен в наш каталог 15 Декабрь 2005 г.
Отзывы Товар временно отсутствует на складе
Посетители, которые заказывают данный товар, также выбирают
Буготак (Bugotak) - Сибирские сказки (Siberian Tales)
Буготак (Bugotak) - Сибирские сказки (Siberian Tales)
BARAKA -
BARAKA -
Комус (варган) алтайский Владимира Поткина с открытым чехлом и обучающим диском
Комус (варган) алтайский Владимира Поткина с открытым чехлом и обучающим диском
Алексей Соболь - World of colours
Алексей Соболь - World of colours